[글쓴이:] 아라마

 夫諸佛諸佛이 莊嚴寂滅宮은 於多劫海에 捨慾苦行이요 衆生衆生이 輪廻火宅門은 於無量世에 貪慾不捨니라. 無防天堂에 少往至者는 三毒煩惱로 爲自家財요 無誘惡道에 多往入者는 四蛇五欲으로 爲妄心寶니라. 人誰不欲歸山修道리요마는 而爲不進은 愛欲所纏이니라. 然而不歸山藪修心이나 隨自身力하야 不捨善行이어다. 自樂을 能捨하면 信敬如聖이요 難行을 能行하면 尊重如佛이니라. 慳貪於物은 是魔眷屬이요 慈悲布施는 是法王子라. 高嶽莪巖은 智人所居요. 碧松深谷은 行者所捿니라. 飢飧木果하야 慰其飢膓하고 渴飮流水하야 息其渴情이니라. 喫甘愛養하여도 此身은 定壞요 着柔守護하여도 命必有終이니라. 助響巖穴로 爲念佛堂하고 哀鳴鴨鳥로 爲歡心友니라. 拜膝이…

•夫初心之人은 須遠離惡友하고 親近賢善하야 受五戒十戒等하야 善知持犯開遮하라. 但依金口聖言이언정 莫順庸流妄說이어다. 旣已出家하야 參陪淸衆인댄 常念柔和善順이언정 不得我慢貢高니라. 大者는 爲兄하고 小者는 爲弟니 儻有諍者어던 兩說을 和合하야 但以慈心相向이언정 不得惡語傷人이어다. 若也欺凌同伴하야 論說是非ㄴ댄 如此出家는 全無利益이니라. 財色之禍는 甚於毒蛇하니 省己知非하야 常須遠離어다.•無緣事則不得入他房院하며 當屛處하야 不得强知他事하며 非六日이어든 不得洗浣內衣하며 臨盥漱하야 不得高聲涕唾하며, 行益次에 不得搪突越序하며 經行次에 不得開襟掉臂하며 言談次에 不得高聲戱笑하며 非要事어던 不得出於門外하며 有病人이어던 須慈心守護하며 見賓客이어든 須欣然迎接하며 逢尊長이어든 須肅恭廻避하며, 辦道具하되 須儉約知足하며,…

1) 誡初心學人文 : 發初心修行 – 普照知訥 (1158-1210) • 한국선을 확립한 고려불교의 거봉 巨峰• 휘는 지눌, 자호는 목우자牧牛子. “보조국사”는 입멸후 희종으로부터 받은 시호이다.• 25세 승선(僧選)에 합격• 당시 12세기는 고려 무신정권 세력다툼으로 정치가 불안정하고, 불교계 승려기강도 문란했었다. 지눌은 정혜쌍수의 수행을 통해 불교 내적으로 만연한 禪敎대립문제를 해소하고자 노력했다.• 33세 정혜결사定慧結社를 주도하고 41세에 팔공산…

육조단경의 개요  육조단경의 개요.hwp 1. 머리말 2. 육조단경 해제 3. 육조단경의 내용과 가르침 4. 맺음말 1. 머리말 은사스님 책장에 빛 바랜채 꽂혀 있는 육조단경에 대한 막연한 동경을 가지고 있던 차, 금년 사집과에서 육조단경을 배우게되어 매우 반가웠다. 수업을 마무리하며 육조단경을 돌아보는 이번 과제는 혜능대사의 행적과 가르침을 더듬는 의미있는 시간이었다. 육조단경에 대해서 풀어낼 이야기는 무척 많을 테지만, 여기서는 강원수업의 범주에서 본인이 이해한 바에 따라 전개하기로 한다. 다만 후반부로 갈수록 돈점 수행이라든지 자성청정과 관련한 내용들은 명확하게 인지하기에는 소견이 부족하여, 알음알이로만 이해하는 한계가 있었음을 고백하지 않을 수 없다. 2. 육조단경 해제 1) 《육조단경》의 명칭 육조단경의 명칭은 판본에 따라 다른데, 모두 공통적으로 ‘단경’이란 이름을 포함하고 있어 육조대사의 단경이란 의미로 육조단경이라 부른다. 조사스님의 어록에 경(經)이 붙은 것은 도덕경, 변경 등과 같이 변치 않는 진리의 말씀에 경을 붙이는 중국인의 사상적 맥락과 상통한다. 돈황본·돈박본 남종돈교최상대승마하반야바라밀경육조혜능대사어소주대범사시법단경 南宗頓敎最上大乘摩河般若波羅蜜經六祖慧能大師於韶州大梵寺施法壇經 혜은본 육조단경 六祖 壇經 설숭본·덕이본·종보본 육조대사법보단경 六祖大師法寶 壇經 2) 《육조단경》의 종류 육조단경 판본의…

D-day 100일 수능백일간 공부하는 수험생을 위한 격려의 말씀 공부하는 마음 동양고전과 옛 어른들의 가르침 가운데 공부하는 수험생들의 지치고 무뎌지는 마음을 일깨워 줄 수 있는 말씀만을 모아 엮었습니다. 수능 공부하며 대학입시를 준비하는 학생들과 고시, 공무원 시험, 자격증 시험 등을 위해 공부하는 수험생에게 도움이 되리라 믿습니다. 고단한 번뇌 해결한다는 것 예삿일 아니니…

제2장 두 번째 품 Dutiya-vagga 무위 경(S43:12) Asaṅkhata-sutta “비구들이여, 그대들에게 무위와 무위에 이르는 길을 설하하겠다. 이제 그것을 들어라. 잘 듣고 마음에 새기도록 하여라. 나는 설하겠다.” “그렇게 하겠습니다, 세존이시여.”라고 비구들은 세존을 받들었다. 세존께서는 이와 같이 말씀하셨다. “비구들이여, 그러면 무엇이 무위인가? 비구들이여, 탐욕의 제거, 성냄의 제거, 어리석음의 제거이다. 비구들이여, 이를 일러 무위라 한다. 비구들이여,…

기도 ● 신중기도 도량을 옹호하고, 시주님을 보호하는 분들[옹호도량 역호시주] 제석천, 위태천, 범천, 용왕님, 산신님, 칠성님, 조왕님 → 집안·사업체 무사고 무장애 기원 → 반야심경, 중단권공, 약찬게, 불설소재길상다라니 ( 정초7일 & 초하루3일) – 기름진 땅(부동산 관련), 자식 기원 : 산신기도 – 집떠난 가족 무사고 기원 : 칠성기도 – 가뭄, 장마 조절등 날씨…

1) 誡初心學人文 : 發初心修行 – 普照知訥 (1158-1210) • 한국선을 확립한 고려불교의 거봉 巨峰 • 휘는 지눌, 자호는 목우자牧牛子.  “보조국사”는 입멸후 희종으로부터 받은 시호이다. • 25세 승선(僧選)에 합격 • 당시 12세기는 고려 무신정권 세력다툼으로 정치가 불안정하고, 불교계 승려기강도 문란했었다.   지눌은 정혜쌍수의 수행을 통해 불교 내적으로 만연한 禪敎대립문제를 해소하고자 노력했다. • 33세…