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사찰 법당에서 행해지는 의례 의식의 가장 표준화된 내용 [조계종 기준]

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관음시식

출처 아라마제공
구분 독송용-한글

관음시식 [49재, 천도재 등]

觀音施食


 

나무 극락도사 아미타불

나무 좌우보처 양대보살

나무 접인망령 인로왕보살 마하살 (요령3하)


1. 창혼(唱魂)

(혼령을 부름) 법주가 합장하며 독송


() 사바세계 남섬부주 동양 대한민국 모처 모사 청정수월도량

『원아금차 지극지성 (사십구일재지신 ․기일지신) 설향단전 봉청재자
모처거주 모인복위 소천(선부모본관)○○영가』 ➂

영가위주
상세선망부모 원누대종친 제형숙백 자매질손 원근친척 일체권속등 각 열위열명영가
차도량내외 동상동하 유주무주 일체애혼 제불자 등 각열위열명영가
철위산간 오무간지옥 일일일야 만사만생 수고함령 등 각열위열명영가
내지 겸급법계 사생칠취 삼도팔난 사은삼유 일체 유정무정 애혼불자 등 각열위열명영가
차사최초 창건이래 지어중건중수 화주시주 도감별좌 불전내외 일용범제집물 사사시주 등 각 열위열명영가



2. 착어(着語)

(여기가만 있어보라고 하는말) 합장자세로 천천히 또박또박


영원담적 무고무금 묘체원명 하생하사,
변시 서가세존 마갈엄관지시절 달마대사 소림면벽지가풍
소이 니련하측 곽시쌍부 총령도중 수휴척리 제불자 환회득 담적원명지 일구마
(요령을 세번 흔들되 간격을 두고 흔든다.)

부앙은현현 시청명력력 약야회득 돈증법신 영멸기허
기혹미연 승불신력 장법가지 부차향단 수아묘공 증오무생

[振鈴偈] (줄여서 할 때는 진령게 후에 보소청진언하고 고혼청을 한다.)
이차진령신소청 명도귀계보문지 원승삼보력가지 금일금시래부회
상래소청 제불자등 각 열위영가
(요령 1하)

(착어) 자광조처연화출 혜안관시지옥공 우항대비신주력 중생성불찰나중
천수일편위고혼 지심제청 지심제수

신묘장구대다라니 (대중이 다함께 독송)
나모라 다나다라 야야 나막알약 바로기제 새바라야 모지사다바야 마하사다바야 마하가로 니가야 옴살바 바예수 다라나 가라야 다사명 나막 가리다바 이맘 알야 바로기제 새바라 다바 니라간타 나막 하리나야 마발다 이사미 살발타 사다남 수반 아예염 살바보다남 바바말아 미수다감 다냐탸 옴 아로계 아로가 마지로가 지가란제 혜혜 하례 마하모지 사다바 사마라 사마라 하리나야 구로 구로 갈마 사다야 사다야 도로 도로 미연제 마하 미연제 다라 다라 다린 나례 새바라 자라 자라 마라 미마라 아마라 몰제 예혜혜 로계 새바라 라아미사미 나사야 나베 사미사미 나사야 모하자라 미사미 나사야 호로 호로 마라호로 하례 바나마 나바 사라사라 시리시리 소로소로 못쟈못쟈 모다야 모다야 매다리야 니라간타 가마사 날사남바라 하리나야 마낙사바하 싣다야 사바하 마하싣다야 사바하 싣다유예 새바라야 사바하 니라간타야 사바하 바라하 목카 싱하목카야 사바하 바나마 하따야 사바하 자가라 욕다야 사바하 상카 섭나녜 모다나야 사바하 마하라 구타 다라야 사바하 바마사간타 니사시체다 가릿나 이나야 사바하 먀가라잘마 이바 사나야 사바하 「나모라 다나다라 야야 나막알야바로기제 새바라야 사바하」

[화엄사구] 약인욕요지 삼세일체불 응관법계성 일체유심조

파지옥진언 「옴 가라지야 사바하」 ➂
해원결진언 「옴 삼다라 가닥 사바하」 ➂
보소청진언 「나무 보보제리 가리다리 다타 아다야」 ➂

나무상주시방불 나무상주시방법 나무상주시방승 ➂
나무대자대비 구고구난 관세음보살 ➂
나무대방광불화엄경 ➂
(목탁. 요령 3하 마침)

 

 

3. 증명청

(천도를 위해 대성인로왕보살님 오셔서 증명하시길 청함) 대개 생략한다


[청사] 나무 일심봉청
수경천층지보개 신괘백복지화만 도청혼 어극락계중 인망령 향벽련대반
대성인로왕보살 마하살 유원자비 강림도량 증명공덕

「향화청」➂
수인온덕용신희 염불간경업장소 여시성현내접인 정전고보상금교 고아일심귀명정례

헌좌진언 : 묘보리좌승장엄 제불좌이성정각 아금헌좌역여시 자타일시성불도
「옴 바라 미나야 사바하」➂

[다게] 금장감로다 봉헌삼보전 원수애납수 원수애납수 원수자비애납수



4. 고혼청 (孤魂請)

(영가를 비롯한 여러 혼령들을 함께 청하여 법문도하고 그럼)


일심봉청 실상이명 법신무적 종연은현, 약경상지유무 수업승침, 여정륜지고하 묘변막측
환래하난. 원아금차 지극지성 (사십구일재지신 ․기일지신) 설향단전 봉청재자
모처거주 행효자 모인복위 소천(선부모본관)○○영가』 ➂
승불위광 내예향단 수첨법공

「향연청」➂
제령한진치신망 석화광음몽일장 삼혼묘묘귀하처 칠백망망거원향

[수위안좌] 금일 영가위주 상래소청 제불자등 각열위열명영가
상래승불섭수 장법가지 기무수계이임연 원획소요이취자
[하유안좌지게 대중수언후와]
아금의교설화연 종종진수열좌전 대소의위차제좌 전심제청연금언

수위안좌진언 「옴 마니 군다니 훔훔 사바하」➂ (숭늉을 만다)

[다게] 백초임중일미신 조주상권기천인 팽장석정강심수
원사망령헐고륜 원사고혼헐고륜 원사제령헐고륜

[선밀게] 선밀가지 신전윤택 업화청량 각구해탈

사다라니
- 무량위덕 자재광명 승묘력 변식진언 「나막 살바다타 아다 바로기제 옴 삼바라 삼바라 훔」
-
시감로수진언 「나무 소로바야 다타아다야 다냐타 옴 소로소로 바라소로 바라소로 사바하」
-
일자수륜관진언 「옴 밤 밤 밤밤」
-
유해진언 「나무 사만다 못다남 옴 밤」

(칭양성호)
나무 다보여래 원제고혼 파제간탐 법재구족
나무 묘색신여래 원제고혼 이추루형 상호원만
나무 광박신여래 원제고혼 사육범신 오허공신
나무 이포외여래 원제고혼 이제포외 득열반락
나무 감로왕여래 원아각각 열명영가 인후개통 획감로미

[시식게] 「원차가지식 보변만시방 식자제기갈 득생안양국」
-
시귀식진언 「옴 미기미기 야야미기 사바하」
-
시무차법식진언 「옴 목녕능 사바하」
-
보공양진언 「옴 아아나 삼바바 바아라 훔」
-
보회향진언 「옴 삼마라 삼마라 미만나 사라마하 자가라 바 훔」

[권반게] 「수아차법식 하이아난찬 기장함포만 업화돈청량
돈사탐진치 상귀불법승 염념보리심 처처안락국」

[반야게] 범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래
[여래십호] 여래 응공 정변지 명행족 선서세간해 무상사 조어장부 천인사 불 세존
[법화게] 제법종본래 상자적멸궁 불자행도이 내세득작불
제행무상 시생멸법 생멸멸이 적멸위락

[장엄염불]

원아진생무별념 아미타불독상수 심심상계옥호광 염념불리금색상

아집염주법계관 허공위승무불관 평등사나무하처 관구서방아미타

나무서방대교주 무량수여래불 「나무아미타불」

극락세계십종장엄 <나무~> 법장서원수인장엄 <나무~> 사십팔원원력장엄 <나무~> 미타명호수광장엄 <나무~>

삼대사관보상장엄 <나무~> 미타국토안락장엄 <나무~> 보하청정덕수장엄 <나무~> 보전여의누각장엄 <나무~>

주야장원시분장엄 <나무~> 이십사락정토장엄 <나무~> 삼십종익공덕장엄 <나무~>

아미타불재하방<나무~> 착득심두절막망<나무~> 염도념궁무념처<나무~> 육문상방자금광 <나무~>

청산첩첩미타굴 <나무~> 창해망망적멸궁 <나무~> 물물염래무가애 <나무~> 기간송정학두홍 <나무~>

산당정야좌무언 <나무~> 적적요요본자연 <나무~> 하사서풍동림야 <나무~> 일성한안여장천 <나무~>

사대각리여몽중 <나무~> 육진심식본래공 <나무~> 욕식불조회광처 <나무~> 일락서산월출동 <나무~>

원공법계제중생 <나무~> 동입미타대원해 <나무~> 진미래제도중생 <나무~> 자타일시성불도 <나무~>

나무서방정토 극락세계 삼십육만억 일십일만 구천오백 동명동호 대자대비 아미타불

나무서방정토 극락세계 불신장광 상호무변 금색광명 변조법계 사십팔원 도탈중생 불가설 불가설전 불가설 항하사 불찰미진수 도마죽위 무한극수 삼백육십만억 일십일만 구천오백 동명동호 대자대비 아등도사 금색여래 아미타불

나무문수보살 나무보현보살 나무관세음보살 나무대세지보살 나무금강장보살 나무제장애보살 나무미륵보살 나무지장보살 나무일체청정 대해중보살마하살 원공법계제중생 동입미타대원해

[발원게] 시방삼세불 아미타제일 구품도중생 위덕무궁극 아금대귀의 참회삼업제
범유제복선 지심용회향 원동염불인 진생극락국 견불요생사 여불도일체

[왕생게] 원아임욕명종시 진제일체제장애 면견피불아미타 즉득왕생안락찰
[공덕게] 원이차공덕 보급어일체 아등여중생 당생극락국 동견무량수 개공성불도

* 초재에서 6재까지는 봉안게까지하고 마친다. 천도재나 49재는 봉송편부터 한다.

[봉안게] 생전유형질 사후무종적 청입법왕궁 안심좌도량 (목탁,요령 내리기)


5. 봉송편

(영가보고 잘 가시라고 배웅함)


[봉송게] 봉송고혼계유정 지옥아귀급방생 아어타일건도량 불위본서환래부

[가지봉사] (위패를 불사를려고 나갈 때에 위패, 사진등을 들고 부처님 앞을 향하여 서서한다.)
제불자 기수향공 이청법음 금당봉송 갱의건성 봉사삼보
「보례시방상주불 보례시방상주법 보례시방상주승」

[행보게] 이행천리만허공 귀도정망도정방 삼업투성삼보례 성범동회법왕궁

「산화락」

나무대성인로왕보살 나무대성인로왕보살 나무대성인로왕보살마하살

[의상조사법성게] (목탁 요령을 치며 법당과 도량을 돌며 소대에 간다.)

법성원융무이상 제법부동본래적 무명무상절일체 증지소지비여경 진성심심극미묘 불수자성수연성 일중일체다중일 일즉일체다즉일 일미진중함시방 일체진중역여시 무량원겁즉일념 일년즉시무량겁 구세십세호상즉 잉불잡란격별성 초발심시변정각 생사열반상공화 이사명연무분별 십불보현대인경 능인해인삼매중 번출여의부사의 우보익생만허공 중생수기득이익 시고행자환본제 파식망상필부득 무연선교착여의 귀가수분득자량 이다라니무진보 장엄법계실보전 궁좌실제중도상 구래부동명위불


6. 표백

(영가에게 다비하고 있음을 알림. 이세상것들 다 없앤다고 알려서 미련을 버리게함)


금차문외 봉송재자 모처거주 행효자 모인복위 모인 영가
금일영가위주
상세선망부모 원누대종친 제형숙백 자매질손 원근친척 일체권속등 각 열위열명영가
차도량내외 동상동하 유주무주 일체애혼 제불자 등 각열위열명영가

(옷이 많을 경우 미리 불을 지른다)
상래 시식풍경 염불공덕 이 망연야 불리망연야 이망연즉
극락불찰 임성소요 불리망연즉 차청산승 말후일게
(목탁․요령내리기)
사대각리여몽중 육진심식본래공 욕식불조회광처 일락서산월출동

[풍송가지] 염 시방삼세 일체제불제존 보살마하살 마하반야바라밀

[원왕게] 원왕생 원왕생 원재미타회중좌 수집향화상공양
원왕생 원왕생 원생극락견미타 획몽마정수기별
원왕생 원왕생 원생화장연화계 자타일시성불도

소전진언 「옴 비로기제 사바하」➂ (위패, 영가옷 등을 사른다.)
봉송진언 「옴 바아라 사다 목차목」
상품상생진언 「옴 마니다니 훔훔 바탁 사바하」

처세간 여허공 여련화 불착수 심청정 초어피 계수례 무상존
귀의불 귀의법 귀의승 귀의불 양족존 귀의법 이욕존 귀의승 중중존
귀의불경 귀의법경 귀의승경 선보운정 복유진중

보회향진언 옴 삼마라 삼마라 미만나 사라마하 자가라 바 훔

[파산게] 화탕풍요천지괴 요요장재백운간 일성휘파금성벽 단향불전칠보산


「나무환희장마니보적불 나무원만장보살마하살 나무회향장보살마하살」


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