사집 3조 승찬 신심명
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아라마
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信 心 銘
1.
至道無難이라. 唯嫌揀擇이니
但莫憎愛하면 洞然明白하리라.
毫釐有差하면 天地懸隔하나니
欲得現前이어든 莫存順逆하라.
違順相爭이 是爲心病이니,
不識玄旨하고 徒勞念靜이로다.
2.
圓同太虛하야 無欠無餘이어늘
良有取捨하야 所以不如라,
莫逐有緣하고 勿住空忍하라
一種平懷하면 泯然自盡이라.
止動歸止하면 止更彌動하나니
唯滯兩邊이라 寧知一種가.
3.
一種不通하면 兩處失功이니
遣有沒有요 從空背空이라
多言多慮하면 轉不相應이요
絶言絶慮하면 無處不通이라
歸根得旨요 隨照失宗이니
須臾返照하면 勝脚前空이라.
4.
前空轉變은 皆由妄見이니
不用求眞이요 唯須息見이니
二見不住하야 愼莫追心하라
纔有是非하면 紛然失心이니라
二由一有니 一亦莫守하라
一心不生하면 萬法無咎니라.
5.
無咎無法이요 不生不心이라
能隨境滅하고 境逐能沈하야
境由能境이 能由能境이니
欲知兩段인댄 元是一空이라
一空同兩하야 齊含萬象하야
不見精醜어니 寧有偏黨가?
6.
大道體寬하야 無易無難이어늘
小見狐疑하야 轉急轉遲로다.
執之失度라 必入邪路요
放之自然이니 體無去住라
任性合道하야 逍遙絶惱하고
繫念乖眞하야 昏沈不好니라.
7.
不好勞神커든 何用疎親가
欲趣一乘이어든 勿惡六塵하라
六塵不惡하면 還同正覺이라
智者無爲어늘 愚人自縛이로다
法無異法이어늘 妄自愛着하야
將心用心하니 豈非大錯가.
8.
迷生寂亂이요 悟無好惡어니
一切二邊은 良由斟酌이로다.
夢幻空華를 何勞把捉가?
得失是非를 一時放却하라
眼若不睡하면 諸夢自除요
心若不異하면 萬法一如니라.
9.
一如體玄하야 兀爾忘然하야
萬法齊觀에 歸復自然이니라.
泯其所以하야 不可方比라
止動無動이라 動止無止니
兩旣不成이라 一何有爾아.
究竟窮極하야 不存軌則이요
10.
契心平等해야 所作俱息이로다
狐意淨盡하면 正信調直이라
一切不留하야 無可記憶이로다
虛明自照하야 不勞心力이라.
非思量處라 識情難測이니
眞如法界엔 無他無自라.
11.
要急相應하면 唯言不二로다
不二皆同하야 無不包容하니
十方智者가 皆入此宗이
宗非促延이니 一念萬年이요
無在不在하야 十方目前이로다.
12.
極小同大하야 忘絶境界하고
極大同小하야 不見邊表라
有卽是無요 無卽是有니
若不如此인댄 不必須守니라.
一卽一切요 一切卽一이니
但能如是하면 何慮不必가.
信心不二요 不二信心이니
言語道斷하야 非去來今이로다.
1.
至道無難 唯嫌揀擇
但莫憎愛 洞然明白
毫釐有差 天地懸隔
欲得現前 莫存順逆
違順相爭 是爲心病
不識玄旨 徒勞念靜
2.
圓同太虛 無欠無餘
良有取捨 所以不如
莫逐有緣 勿住空忍
一種平懷 泯然自盡
止動歸止 止更彌動
唯滯兩邊 寧知一種
3.
一種不通 兩處失功
遣有沒有 從空背空
多言多慮 轉不相應
絶言絶慮 無處不通
歸根得旨 隨照失宗
須臾返照 勝脚前空
4.
前空轉變 皆由妄見
不用求眞 唯須息見
二見不住 愼莫追心
纔有是非 紛然失心
二由一有 一亦莫守
一心不生 萬法無咎
5.
無咎無法 不生不心
能隨境滅 境逐能沈
境由能境 能由能境
欲知兩段 元是一空
一空同兩 齊含萬象
不見精醜 寧有偏黨
6.
大道體寬 無易無難
小見狐疑 轉急轉遲
執之失度 必入邪路
放之自然 體無去住
任性合道 逍遙絶惱
繫念乖眞 昏沈不好
7.
不好勞神 何用疎親
欲趣一乘 勿惡六塵
六塵不惡 還同正覺
智者無爲 愚人自縛
法無異法 妄自愛着
將心用心 豈非大錯
8.
迷生寂亂 悟無好惡
一切二邊 良由斟酌
夢幻空華 何勞把捉
得失是非 一時放却
眼若不睡 諸夢自除
心若不異 萬法一如
9.
一如體玄 兀爾忘然
萬法齊觀 歸復自然
泯其所以 不可方比
止動無動 動止無止
兩旣不成 一何有爾
究竟窮極 不存軌則
10.
契心平等 所作俱息
狐意淨盡 正信調直
一切不留 無可記憶
虛明自照 不勞心力
非思量處 識情難測
眞如法界 無他無自
11.
要急相應 唯言不二
不二皆同 無不包容
十方智者 皆入此宗
宗非促延 一念萬年
無在不在 十方目前
12.
極小同大 忘絶境界
極大同小 不見邊表
有卽是無 無卽是有
若不如此 不必須守
一卽一切 一切卽一
但能如是 何慮不必
信心不二 不二信心
言語道斷 非去來今