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사시마지 천수경 표준 우리말

출처 조계종제공
구분 조계종표준

 

천수경 우리말 – 조계종 표준 우리말


□ 정구업진언 [수리수리 마하수리 수수리 사바하]
□ 오방내외 안위제신 진언 [나무 사만다 못다남 옴 도로 도로 지미 사바하]
□ 개경게 : 위없이- 심히깊은 미묘한법을 백천만겁 지난들- 어찌만나리. 제가이제 보고듣고 받아지니니 부처님의 진실한뜻 알아지이다.
□ 개법장진언 [옴 아라남 아라다]
□ 천수천안 관음보살 광대하고 원만하며, 걸림없는 대비심의 다라니를 청하옵니다.
자비로운 관세음께 절하옵나니- 크신원력 원만상호 갖추시옵고- 천손으로 중생들을 거두시오며- 천눈으로 광명비춰 두루살피네-.
진실하온 말씀중에 다라니펴고- 함이없는 마음중에 자비심내어-
온갖소원 지체없이 이뤄주시고- 모든죄업 길이길이 없애주시네-.
천룡들과 성현들이 옹호하시고- 백천삼매 한순간에 이루어지니- 
이다라니 지닌몸은 광명당이요- 이다라니 지닌마음 신통장이라-. 
모든번뇌 씻어내고 고해를건너- 보리도의 방편문을 얻게되오며-
제가이제 지송하고 귀의하오니- 온갖소원 마음따라 이뤄지이다-.
자비하신 관세음께 귀의하오니- 일체법을 어서속히 알아지이다-.
자비하신 관세음께 귀의하오니- 지혜의눈 어서어서 얻어지이다-.
자비하신 관세음께 귀의하오니- 모든중생 어서속히 건네지이다-.
자비하신 관세음께 귀의하오니- 좋은방편 어서어서 얻어지이다- .
자비하신 관세음께 귀의하오니- 지혜의배 어서속히 올라지이다-.
자비하신 관세음께 귀의하오니- 고통바다 어서어서 건너지이다-.
자비하신 관세음께 귀의하오니- 계정혜를 어서속히 얻어지이다-.
자비하신 관세음께 귀의하오니- 열반언덕 어서어서 올라지이다-.
자비하신 관세음께 귀의하오니- 무위집에 어서속히 들어지이다-.
자비하신 관세음께 귀의하오니- 진리의몸 어서어서 이뤄지이다-.
□ 칼산지옥 제가가면 칼산절로 꺾여지고, 화탕지옥 제가가면 화탕절로 사라지며, 지옥세계 제가가면 지옥절로 없어지고, 아귀세계 제가가면 아귀절로 배부르며,수라세계 제가가면 악한마음 선해지고, 축생세계 제가가면 지혜절로 얻어지이다.
□ 나무 관세음-보살마하살 나무 대세지-보살마하살 나무 천수보살마하살 나무 여의륜-보살마하살  나무 대륜보살-마하살 나무 관자재-보살마하살  나무 정취보살마하살 나무 만월보살마하살 나무 수월보살마하살 나무 군다리-보살마하살 나무 십일면-보살마하살 나무 제대보살마하살 [나무 본사아미타불]
□ 신묘장구 대다라니
나-모- 라다나- 다라야야 나막알약 바로기제 새바라야 모지 사다바야 마하 사다바야 마하가로 니가야- 옴 살바 바예수- 다라나- 가라야- 다사명- 나막 까리다바 이맘알야 바로기제 새바라- 다바 니라간타 나막하리나야 마발다- 이사미- 살발타- 사다남- 수반아예염- 살바보다남- 바바마라 미수다감 다냐타- 옴- 아로계- 아로가- 마지로가 지가란제 혜혜하례 마하모지 사다바- 사마라- 사마라- 하리나야 구로구로 갈마 사다야- 사다야- 도로도로 미연제- 마하미연제- 다라다라 다린 나례 새바라- 자라자라 마라미마라- 아마라- 몰제예- 혜혜로계 새바라- 라아 미사미- 나사야- 나베 사미사미 나사야- 모하자라 미사미- 나사야- 호로호로 마라호로 하례 바나마- 나바 사라사라 시리시리 소로소로 못쟈못쟈 모다야- 모다야- 매다리야 니라간타 가마사- 날사남- 바라 하라나야 마낙 사바하- 싯다야- 사바하- 마하싯다야- 사바하- 싯다유예 새바라야 사바하- 니라간타야- 사바하- 바라하- 목카싱하 목카야- 사바하- 바나마- 하따야- 사바하- 자가라- 욕다야- 사바하- 상카섭나네- 모다나야 사바하- 마하라- 구타다라야- 사바하- 바마사- 간타 이사 시체다- 가릿나- 이나야- 사바하- 먀가라- 잘마니바 사나야- 사바하- [나-모- 라다나- 다라야야 나막알야 바로기제 새바라야 사바하-]
□ (사방을 깨끗이 하는 찬)동방에-물뿌리니 도량이맑고-, 남방에-물뿌리니 청량얻으며-서방에-물뿌리니 정토이루고-, 북방에-물뿌리니 평안해지네-.
□ (청정한 도량의 찬) 온도량이 청정하여 티끌없으니-, 삼보천룡 이도량에 강림하시네-제가이제 묘한진언 외우옵나니-, 대자대비 베푸시어 가호하소서-
□ (죄업을 뉘우치는 게송) 지난세월 제가지은 모든악업은- 옛적부터 탐진치로 말미암아서-몸과말과 생각으로 지었사오니- 제가이제 모든죄업 참회합니다-.
□ (참제업장십이존불) 나무 참제업장보승장불 보광왕-화-염조불 일체향화자재력왕불 백억항하사-결정불 진위덕불 금강견강 소복괴산불 보광월전 묘음존왕불 환희장-마니보적불 무진향-승왕불 사자월불 환희장엄주왕불 제보당-마니승광불
□ (열가지 악업참회) 살생으로 지은죄업 참회합니다- 도둑질로 지은죄업 참회합니다-. 사음으로 지은죄업 참회합니다-. 거짓말로 지은죄업 참회합니다-. 꾸민말로 지은죄업 참회합니다-. 이간질로 지은죄업 참회합니다-. 악한말로 지은죄업 참회합니다-. 탐욕으로 지은죄업 참회합니다-. 성냄으로 지은죄업 참회합니다-. 어리석어 지은죄업 참회합니다-. 
□ 오랜세월 쌓인죄업 한생각에 없어지니 마른풀이 타버리듯 남김없이 사라지네.죄의자성 본래없어 마음따라 일어나니 마음이- 사라지면 죄도함께 없어지네.모든죄가 없어지고 마음조차 사라져서 죄와마음 공해지면 진실한- 참회라네
□ 참회진언 [옴 살바 못자모지 사다야 사바하]
□ (준제주의 찬) 준제주는 모든공덕 보고이어라- 고요한- 마음으로 항상외우면- 이세상- 온갖재난 침범못하리- 하늘이나 사람이나 모든중생이- 부처님과 다름없는 복을받으니- 이와같은 여의주를 지니는이는- 결정코-최상의법 이루오리라.- [나무 칠구지- 불모대- 준제보살]
□ 정법계진언 [옴- 람-]  
□ 호신진언 [옴- 치림]
□ 관세음보살 본심미묘 육자대명왕진언 [옴- 마니 반메 훔-]
□ 준제진언 : 나무 사다남 삼먁삼못다 구치남 다냐타 [옴 자례주례 준제 사바하 부림]
□ (준제보살의 발원) 제가이제 준제주를 지송하오니 보리심을 발하오며 큰원세우고 선정지혜 어서속히 밝아지오며 모든공덕 남김없이 성취하옵고 수승한복 두루두루 장엄하오며 모든중생 깨달음을 이뤄지이다.
□ 여래십대발원문(부처님께 발하는 열 가지 원)원하오니 삼악도를 길이여의고- 탐진치- 삼독심을 속히끊으며-  불법승- 삼보이름 항상듣고서- 계정혜- 삼학도를 힘써닦으며-  부처님을 따라서- 항상배우고- 원컨대- 보리심에 항상머물며-  결정코- 극락세계 가서태어나- 아미타- 부처님을 친견하옵고-온세계- 모든국토 몸을나투어~ 모든중생 빠짐없이 건져지이다.
□ 발사홍서원(發四弘誓願,네 가지 큰 서원)가없는- 중생을- 건지오리다-. 끝없는- 번뇌를- 끊으오리다-. 한없는- 법문을- 배우오리다-. 위없는- 불도를- 이루오리다-. 자성의- 중생을- 건지오리다-. 자성의- 번뇌를- 끊으오리다-. 자성의- 법문을- 배우오리다-. 자성의- 불도를- 이루오리다-. 
□ 제가 이제 삼보님께 귀~명~합니다. [시방세계 부처님께 귀명합니다~.  시방세계 가르침에 귀명합니다~.  시방세계 스님들께 귀명합니다~.

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